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《圣墟》
《圣墟》
李佳蓉
43019万字
40920人读过
连载
注:为便于浏览,请点击下方的“只看该作者”。(恭喜此帖在“新年贺岁帖”评比活动中荣获一等奖)上篇:寻龙记 我常被一个问所困扰:对于人类的信仰,是真实存在的?还是虚无缥缈的?有人信奉如来观音弥勒佛;有人信奉上帝耶稣玛利亚;有人信奉狐仙关公灶王爷,有人信奉安拉胡大信天使。这些,到底哪个才是正根儿呢?要说无神论,那许多的灵异事件和民间巫术,却又为什么不能用科学来解释呢? 相信很多人都曾遇到过类似的事:一些善良诚实的老人或者山民,一辈子都没说过谎话,但却誓言旦旦的说他们遇到过不可思议的东西。对此,我一直抱着怀疑的态度,而上次的鬼宅探秘,发生了让人难以置信的灵异事件,更激发了我探索未知的欲望!我和娟子的探险系列:业余选手三探雨扇洞: https//bbs.8264.com/thread-1872892-1-1.html疯狂情侣再入深山冒险——探寻地狱中的宫殿。附多种洞穴生物!(毒帖,切勿模仿):https//bbs.8264.com/thread-1895956-1-1.html一路上有你,凶险的探寻之旅我没有一丝恐惧(孤岛烟儿炮鬼吹灯+鬼宅探秘)贺岁帖 :https//bbs.8264.com/thread-1988167-1-1.html我很喜欢在闲暇时间查阅一些神秘的地方和事件,如果有机会,我和娟子两人必要一探究竟。很久前就曾在网上看过两条这样的信息: 这两个帖子,有时间地点人物事件经过,而且还有很多目击者,不容得人不信。我去过很多农村,从东北到江南,无一例外,都有龙的传说。而且还有很多人自称亲眼见过。 龙,在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是力量和无敌的志。 而在西方文化中,龙是一种凶暴的怪兽生巨翅,披鳞甲,有利爪,头小腹大,形象狰狞、丑陋;有飞翔、喷火、守财、护宝、破坏、吃人等习性;寓意天人对立,主要象征争战、灾难、恐怖;少有正面形象,主要象征邪恶。 无论是中国龙,还是西方龙,虽然都有很多目击者,但却无有一丝证据。这种神秘的巨兽是否真的存在,谁也解答不了。有幸,湖北赤壁的好友,约请我和娟子去做客,正好借此机会,我俩可以去探一探这个恐怖的洞穴。 我和娟子从相识到相知,四年半的光阴岁月,无数次的化险为夷,让我俩的感情愈加牢固,也让我俩开了眼界,长了见识,学到了很多在理论中学不到的东西。一个女汉子+一个男屌丝,两人连年的在草高林密的崇山峻岭中探险,光凭胆识远远不够,更多的是需要经验和运气。 在这里,我给亲爱的驴友们一点提示:户外运动风险级别高的,尽量不要轻易挑战。如果喜欢探洞,可以选择一些已经探明而且难度不大的洞穴,在探洞之前,多学习一些和洞穴有关的知识,装备很重要,最好有向导,至少三人以上团队,洞口有接应人员。我和娟子虽然也懂这些,但克制不住内心冒险的欲望,虽然积累了一点探洞经验,但像我俩这样,风险系数还是很大,所以请大家以我俩为戒,切勿效仿! 唉!每个帖子前面,都啰哩啰唆一大堆,继续下去没个头,赶紧转入正。 2013与2014的交接之日,我和娟子来到了位于湖北省赤壁市中伙铺镇一个叫莲花塘的小山村。好友的家依山傍水,风景秀丽。晚上吃饭的时候,好友叮嘱我俩说,天黑以后不能再出门,山里有不干净的东西,容易迷人。一切都入乡随俗吧,当晚听了好友的劝告,又详细的询问了去往纸棚郑家的路线,画好地图,就休息了。 第二天一大早,借了好友家的一辆摩托车,我和娟子就出发了。没想到山里的雾气这么大,能见度只有不足十米,只能慢慢的摸索前行。 途中摔倒在一滩烂泥中,苦了娟子,从摩托车后座上掉下去,腿都跪到了泥里。我还好,腿长站住了哈哈。 幸亏我和娟子两人穿的都是滑雪裤,防风防水效果很好。找到了一条小河,用湿毛巾擦了半天,就恢复如初了。 路上没有行人,沿途的几个小山村也几乎见不到人影。想打听一下路真是困难。终于在这个房子前看到了一个中年人,向他问路,他还不会说普通话,费了好大的劲儿,我才知道那个神秘的洞穴就在后面的山中。 太阳出来了,慢慢驱散了浓雾。这里也是典型的喀斯特地貌,弃车徒步,山里的轮廓依稀可辨。虽然山路难行,但正好运动一下,身上也能暖和暖和。 又见到一个砍柴的山民,再次询问了一下,确定了方位,终于在半山腰一片杂草丛中看到了洞口! 我和娟子奋力爬了上去,向黑漆漆的洞里观察,里面寂静无声。这个神秘而又恐怖的洞穴,会有什么等待我俩呢?进洞之前,我问娟子怕不怕,女汉子依旧坚定的摇头。简单准备了一下照明工具及绳索,深吸几口气,我俩就小心的踏入洞穴。 户外运动在大多数人的眼中是高山、白云、绿地、丛林……的代名词,是一项充满了阳光、鸟语、花香、活力与激情的运动。然而探洞者却用一种另类的玩法诠释户外运动,向我们展示了坚忍不拔、勇于探索的户外精神。我和娟子属于业余选手,装备和人员配备的不足,都足以致命。每次探洞,我俩都只能依靠经验和洞穴知识来保护自己,尽量的预见危险,躲避危险。这片未知的领域中,对我俩充满了诱惑,这些是很多人不能体验到的。 娟子戴的摩托车头盔是半覆式的,视线开阔。 而我戴的摩托车头盔,是全覆式的,眼睛只能看到正前方,但上下左右的视线都被遮挡,所以只能把头盔扔在洞外了。一切加倍小心吧,免得撞个头破血流。 脚下虽不平坦,但也可以勉强行进。在强光手电的光柱照射下,前面除了黑,就是一片雾茫茫。我不知道洞穴中哪个方位是东南角,不过还是按照鬼吹灯的老规矩,点燃一支蜡烛。仔细观察,火苗没有变化,燃烧正常,证明洞穴内的空气流通较好。然后收了蜡烛,绷紧神经,高度集中注意力,继续向深处走去。 沿途的洞道,还算宽阔。脑海里不禁想起人们所说这个洞穴中的两条巨龙,心里也有一丝忐忑。在洞口的时候,我就问过娟子:“如果真的遇到了龙,怎么办?” 女汉子轻描淡写的回答说:“那就认命吧!” 是啊,要是真的遇到了,除了认命,还有别的可以选择吗? 洞内的雾气明显比外面的雾气还要浓,湿度也很大,这是由于洞内外巨大的温差造成的。如果继续深入,雾气就会逐渐消失。洞腔上布满了密密麻麻的正在发育的鹅管,饱含碳酸钙的水,一滴一滴落下来,给这寂静黑暗的世界带来了一丝生机。 洞道一直向下延伸,从钙华的发育生长来看,没有人类破坏的迹象,这一点让我和娟子非常欣慰。应该是恐怖的传说,洞穴才能得以保存完好。 我俩也非常小心,除了脚印,尽量不给洞穴留下任何痕迹。 沿途的支洞,有大有小,有深有浅,我俩只是简单看一眼,就继续顺着主通道前行。我和娟子在探洞方面,积累了一点经验,如果不是特别相似的岔路,一般不做记。 在进入洞穴大概三四百米处,我突然发现有绿色植物!不可能啊!没有一丝光线的洞穴中,怎么会有绿色植物呢? 我蹲下身,仔细观察,认出这是几株菖蒲。菖蒲,为多年水生草本植物,该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其毒性为全株有毒,根茎毒性较大。口服多量时会产生强烈的幻视。呵呵,鬼吹灯第一部——精绝古城中的尸香魔芋我没发现,却在这洞里发现了菖蒲,毕竟这两种植物,都有相似之处啊。 我和娟子曾在洞穴最深处,发现过透明植物,无枝叶,却开花。所以说,每次的探险,都能有新的发现,都能学到新的知识,这也是我俩热衷于此的原因。 就在距离这几株菖蒲不远处,又发现了一根动物的腿骨!很粗很大,不是人类的,应该是牛马之类的动物骨骸。其实在洞穴中发现这种东西并不稀奇,但这个洞穴既然有巨蟒的传闻,就不禁让人紧张了。由于我的相机,刚进洞的时候,镜头上了一层雾,拍照不是很清楚,所以我打算回来的时候再拍这根腿骨,可惜的是,回来的时候竟然忘了,遗憾啊! 继续向前走吧。眼前的雾气逐渐消退,视线变的清晰起来。我再次点燃蜡烛,火苗依旧没有变化。巨大的钟乳石开始出现,钙华发育多种多样,这让我和娟子很高兴。 这里出现了第一个洞厅,面积大概有近百平方。洞穴一般由狭窄的通道和宽敞的洞厅组成。大厅往往是几条通道相会的地方,且乱石密布。从通道进大厅容易,从大厅找通道口难。所以,当从一条狭窄的通道进入一个宽敞的洞厅时,一般都要在入口处作好反光路。不过这个洞厅的支洞在洞穴上方,所以我也没有必要做记了。 在神秘的洞中穿行,总是有独特的异景。 有活矫捷现的钟乳石,有各类的石笋石花色如白玉,质如凝脂;有壮美的洞窟瀑布,有神秘的洞中湖、洞中泉,雾气弥漫有如仙境。置身在这神奇的世界中,会使人忘了危险的存在。 一只纯黑色的,巨大的蝙蝠,孤单单的悬吊在洞壁边。我和娟子在三探雨扇洞的时候,曾遭到一只巨大蝙蝠的攻击,那只蝙蝠展开双翼能达到近一米!娟子眼疾手快的抢拍下来了。 这只蝙蝠的个头也不小,身长大概二十多厘米,如果张开翅膀,也会很惊人!平时我和 娟子探洞所见的蝙蝠都是灰色的果蝠,而这只蝙蝠明显不同于其他果蝠,应该属于食肉蝠。我慢慢靠近它,打开闪光灯近摄了一张,还好没惊动它,蝙蝠所携带的狂犬病毒可不是闹着玩儿的! 探洞的危险性,主要表现在地下水暴涨、毒气、迷路、野外动物以及洞顶落石等,所以,每一次探洞,都需要做足安全保障。同时探洞是技术性很强的活动,是对体能、技巧、经验等各方面最全面的体现,洞穴探险不像登山运动那样有终点目,甚至不知道等在旅途前面的是惊人的发现,还是艰难的挑战,这种未知性就是洞穴探险的最大魅力。洞穴探险可以分为两种:即水洞探险和干洞探险。 水洞的探险:水洞,是指洞内有常年地下水流的岩溶洞穴。水洞中探险有两种。一种是在地下廊道里有自由水面。一种情况是洞道没顶,全部充水或倒缸吸管。 干洞的探险:干洞是脱离了自由水面的化石洞,发育在地势较高的地方,发育的历史较长,洞内往往被各种多彩多姿的钟乳石所装饰。 目前我和娟子还不能确定这个洞穴到底属于哪一种类型,不过这个洞穴系统还是比较复杂。([]
最新章节:
第521章
C罗上演2020第一帽
(
2024-05-15 09:35:07)
更新时间:
2024-05-15 07:02:06
陈于珊
我徘徊,喔,我的上帝啊,在我年轻的时候,我走失了,离你是那么遥远,我自己已变成了一片荒原。 ———奥古斯丁 我一定很疲惫了,也许我走了很长的路。 当我拖着沉重的步伐一路风尘回到久违的家中,我能够深刻地感觉到周围那些曾经一成不变的东西,再次试图向我靠拢,并企图彻底将我包围,那些虚伪、不堪、恶劣、荒唐统统朝我涌来,甚至与我融为一体,以此来证明时间只不过是跟你开了个小小的玩笑。呵,多么可笑,你以为你能改变什么?不,你什么都不能,这一切早在命运之手的安排之中,你不要盘算着去改变什么,你也不可能改变什么。瞧吧,你唯一改变的,只在那一脸的岁月沧桑与面对现实的悲观迷茫。你以为你得到了什么?其实,你失去的更多。 我又回到了原来的生活中,只不过,我老了。 …… 我在想象旅途结束后回到家中的情景,就好像在出发前总爱去想象路上可能发生的一切。我爱这样去想着未来,天马行空、漫无边际,那些思想里的东西,有时似乎比梦中更加真实。我又常想,现在的行为会对未来造成怎样的影响。我尝试着去推理那种结果,那种有着一定关联的结果。 在过去的那些岁月里,我似乎走入了一片荒漠,我饥渴地望着周围,找不到一滴生命的甘泉。那种迷离的无奈,让我无法找到前进的方向,甚至就在这片荒漠中迷失了自己。我渴望摆脱现状,但无法甩掉悲观。当发觉这种状况的危害时,我猛然醒悟,想找回自己,却又越走越远。我思考着生命的意义,试想着一切结果。然而,无论结果如何,我们都要去面对,不是吗?既然要去面对,那就大胆的向前走吧。因为我相信,身上的包袱,定会越走越轻,只要保持着坚定的信念,我们终会放下一切。 出发的前夜,我坐在电脑前,无所事事心情复杂。期待很久的旅行即将开始,除了兴奋,还有惶恐。在这个年纪做出这种荒唐的举动,似乎过于疯狂。然而,事情就是这样发生了,如昆德拉笔下的托马斯,在面对抉择时所说的——非如此不可!是的,于我来说,此次旅行的理由也就是这样的——非如此不可! 月初辞职,明日出发,我要暂时结束30多年浑浑噩噩的生活,走去心中向往已久的地方。长路漫漫,体力已无法同年轻时相比。因此,也不想太强迫自己,若是实在走不下去,或是坐车,或是回家。生活给了我们太大压力,我们不该再给自己加压。立一帖,看自己能走多远。是记录旅程,是分享心路,也是对枯燥乏味的徒步之旅的一个自我调节。希望得到各位的支持,您的支持,将是我最大的动力。 一路基本以露营为主,手机更贴。因此,码字便会成为一种很费力的事,所以一路也基本以图片及少量文字加以备注。背包整理完毕,称重是21公斤,这还没把水计算在内。路途遥远,多一分重量,估计都会是提前结束旅程的直接原因。单反无法携带,图片的质量就无法保证,只能用手机给大家带些粗糙的场景,还请各位见谅。 此次计划能够成行,应感谢我的父母,是他们对我的理解和支持,才让一切都这么顺利。我只想对他们说,爸妈,请原谅我的自私,我要去远行。就像艾芜老人所说,远行充满着诱惑。而对我来说,远行不仅仅是一种诱惑,那是一种释放,更是一种寻觅。 一切的未知,就像今晚的夜空,静谧而深邃、辽阔而邈远。等待着我的,会是什么?对此,我一无所知。 期待与各位交流,若是有缘,我们路上见。 新浪微博:G舞华年 打包完毕,21.5公斤。洗漱包、腰包、两部手机、手机自拍架。3升水袋、1升水壶。RZ口罩,公路徒步必备。一个自己做的旅行记事本,一本便携版圣心,路上的精神粮食。LP护膝、护踝。雪套,防雨防泥。防雨罩、地垫、雨衣、帐篷杆、地钉、变色龙轻量背包。步林油气两用炉头、火枫套锅。凯乐石猎风7加强版冲锋衣。两个冲动宝,一个15000毫安电小二,一个10400毫安的羽博。一些必备的药品。衣服、裤子、袜子天石各拉丹东睡袋。一把园艺铲,从朋友车上拿的,可以挖帐篷排水沟,方便的时候挖个小坑。前方东林寺,我的第一站!来自Android客户端前方东林寺,我的第一站!来自Android客户端山路崎岖不平,心有畅通大道。来自Android客户端原本两个小时不到的路程,因为背负太大,走了近三个小时。翻过东林大峡谷,我从庐山到达东林寺。 我在https//weibo.com/huwai8264?/8s23hZi来自Android客户端走上乡道来自Android客户端这是一条未建成的公路,插过去可以少走很多路来自Android客户端抄近路,结果被高速路拦住,路遇一小伙好心指路,翻过一坐山到了一个鱼塘边。休息一下,看人钓鱼。 来自Android客户端九江八里湖来自Android客户端八里湖来自Android客户端看到这个,一种莫名的孤独感从心里涌出。 来自Android客户端过了这座桥,到达长江二桥。来自Android客户端以前问路,告知九江长江二桥允许行人不行,到了收费口,才知道是高速桥。往回走有五公里都是环湖路,中午抄近路爬山又把脚崴了,站在高速路口进退两难,遇一卡车司机,愿意把我带过江。上车一聊,也是户外爱好者,天下驴友是一家,感谢九江部落户外的胖子小七! 我已现在湖北省黄梅县105国道上。来自Android客户端过九江长江二桥,我踏上了湖北省黄梅县的土地。走了一段后坐在路边一栋楼房门口歇息,门口一个姑娘在洗衣服,得知我要远行,便问我要不要开水,谢过她的好意后,我便继续向前走。这是县城的郊区,路边除了家具店、小超市、小饭店外,基本都是民房。问了遇上的人,附近几公里都没有旅馆。天气预报说今夜有阵雨,扎营就更加困难,不禁着急起来。再往前走,连小饭店都见不着了,除了民房,就是洗车修理铺。天逐渐暗下,没有吃的,找不到地方落脚,我开始沮丧起来。继续走,脚底板的水泡疼的不能着地,浑身上下都开始闹起意见。再走下去也不是办法,于是决定拦车去5公里外的集市,也许那里可以解决我的温饱问,泡个脚冲个澡,洗去一身的疲乏。??????? 20分钟后,我坐上一辆电动小三轮。车主王大哥在我招手时并未停下,只是回头看了一眼。车开出去大约200米处调头,来到我身旁停下,问我刚才是不是叫他,我说想去前面的旅馆,不知能不能搭一段。王大哥表示没有问,并告知前面可能没有旅馆。果然在集市上转了一圈,没有发现一家可以提供住宿的地方。王大哥说50公里外的市镇挺大,那边一定有旅馆,但天已完全黑下,路上很难搭到车了,而他的电瓶三轮跑不了那么远了,提议让我去他家住,只是条件有些简陋,希望我不要嫌弃。面对如此热情的人,我已不好再拒绝,加上人确实疲惫不堪,只得跟着王大哥回家。车在夜晚乡间的小路上颠簸了半个小时,来到一间两层楼前,外墙是红砖,内墙同样如此,这是一间毛坯房,昏暗的灯光印着四面墙,四张长凳一张桌子,基本没有什么其它,更别说什么家电设备了。王大哥很穷,自己在外面打零工。离了婚,小儿子跟了前妻,大儿子跟着他过,但书读不好,去了广州打工。父母年事已高,母亲有健忘症,还带着王大哥4岁的侄子。我拿出一块德芙给他,小家伙高兴的不得了。晚饭也在他家吃,炒了个鸡蛋和青菜,还有自家做的腐乳。饭后已是八点半,他知道我一天疲劳,烧了开水给我泡脚,让我早些休息。这一切都使我感动的不知如何是好,只觉得今天的运气真好,能够遇上许多好人。躺在睡袋里,想着今天遇到的一切,向我竖起大拇指的骑行大姐,给我指路的小伙,湖边聊天的大学生,路边给我喊加油祝我好运的小青年,把我当做讨饭的又为我加满一水袋甘甜泉水的大娘,搭我过江的老旅游胖子小七,要为我烧水的姑娘,还有这位好心留宿的王大哥,种种感动都让我深信现在的自己是个幸福的人。萨特说他人是地狱,他可明白他人也是天堂!来自Android客户端昨晚睡觉的地方。来自Android客户端王大哥的车。一番嘱咐后,与大哥分别,沿着105国道继续前进。 来自Android客户端原本打算在黄梅县城休整一天,中午在阿庆嫂宾馆订了房,满脚的水泡实在无法继续前进,有了购自行车骑行的想法。百度只找到一家车行,不太理想。回到旅馆,老板娘的儿子说知道别的车行,并提议我可以骑车去五走寺看看,并骑车带我去了两家车行,仍不理想,于是决定退房去武汉再做打算。感谢小伙子的热心帮助,祝阿庆嫂宾馆生意兴隆!来自Android客户端一个兄弟打来电话,让我把银行卡号告诉他,他要汇钱给我,为我买辆自行车。我说我要继续向前走,他的好意只能心领。他责怪我出行前默不作声,我说我不想惊动太多的人。 有些感情就像树根一样,你看不见,但就在那里,风吹树叶的时候,谁又知道根也会动呢,这就是兄弟。今日徒步10公里,上午有一个多小时的时间,基本是坐在满是灰尘的国道旁,盯着往来的车流发呆。脚上的水泡、肩膀腿部的酸痛拖慢了前行的步伐。昨晚几乎一夜未眠,这使我产生出骑行的念头,于是坐车来到武昌。找了家便宜的旅馆安顿下来,想听听群里朋友的建议。之后去了快递公司,把一些不太重要的装备及衣物寄回去,减轻负重7斤。背包再上肩时,顿感轻松,信心倍增。晚饭热干面,肚饱后冲个热水澡,心情大好,身上的酸痛似也缓解。轻装上阵,明日继续。来自Android客户端清晨的武汉下起了小雨,我在路上,继续前行。 来自Android客户端走到接近隧道的地方,被告知隧道不准行人同行,无奈只得往回走,从长江大桥过江。 来自Android客户端就快到长江大桥了,休息一下。来自Android客户端坐渡船过江,我在汉口。来自Android客户端吃饱了,坐在路边休息,来点音乐放松一下,打开手机却响起了这首歌!你说你为何要如此伤感! 来自Android客户端晚饭青椒肉丝盖浇饭、香菇乌鸡汤、啤酒一瓶。 来自Android客户端([]
李俊花
时隔三年后重返缅甸,这次了商务证,至少要在缅甸玩69天吧。2013年11月14日从村里出发,2014年1月24日从昆明飞往仰光。 从村里出发,一路途经了(很多都是以前走过的地方)贵州的镇远古镇——报京侗族山寨——剑河县的仰阿莎温泉——久吉苗寨——台江县城——雷山县的西江千户苗寨——贵阳花溪的青岩古镇——安顺平坝县的天龙屯堡——昆明——抚仙湖——建水古城——建水县洗澡塘村温泉——宁洱县的茶马古道——沧源县的佤族村寨——南伞边境——瑞丽——腾冲(和顺古镇)——双廊镇——沙溪——束河——洱源县下山口温泉——仰光——大金石——勃固——茵莱湖——曼德勒——密支那——辛博——八莫——卡答——杉乌伦——曼德勒——蒙育瓦——蒲甘——卑纽——额布里海滩——洞鸽——实兑——妙乌——仰光——勃生——维桑海滩——羌达海滩——仰光——毛淡棉——帕安——仰光在曼德勒一起玩了两天的广东小伙伴们贵州大学的素颜女学生云南抚仙湖的村姑英式电梯索引指南:镇远古城的素颜女神~~~~在36楼悠静的报京侗族山寨~~~~在228楼11月14日下午从村里出发,第二天下午4点多到达了镇远火车站。镇远县城目前还没有公交车,县城以老城为主,从火车站坐出租车到古镇内5元,沿路可能会有其它的乘客上来拼车。出租车到古镇内的新大桥下来找旅馆住宿,靠近河边的旅馆比较贵,就在新大桥卫城垣的旁边找了一家旅馆,两人间40元一人,公用的卫生间。房间内的配置。旅馆的装饰设计以纯白色为主色调,比较的文艺啦。旅馆一楼的大厅大厅内那条处于发情期的金毛公狗老是喜欢抱着母驴们的大腿蹭上蹭下的。旅馆门口就是卫城垣的城墙,中间用一些扇子作为装饰物。晚上与旅馆里的两个广州女学生一起在河边的留一手烤鱼店拼吃烤鱼,鱼的味道很一般,一条三斤多的鱼要198元,你麻麻的。吃完烤鱼后再一起找了点杂七杂八的街头小吃。吃完饭去欣赏夜景,这里夜色使得安静的镇远一下子灯火辉煌,美轮美奂的灯光看起来是那么的俗气。古镇街头的雕塑 在镇远的街头偶遇了周末从贵阳来古镇游玩的贵州大学的女学生小依姑娘,一个单纯可爱不喜欢用化妆品的素颜女生。 本来这么讨人喜欢的小女娃应该把她介绍来论坛弄个铿锵玫瑰当当,但想想还是不忍心介绍她来啦。大家都知道,论坛里的很多驴友其实就是些撸友,这些驴友平时就像阴沟里的老鼠不出现,但一见到一些姿色中等偏上抛媚眼的母驴图片就忍不住的狂撸一番,这些驴友以撸为快乐之本。 论坛里怎么说也有一百多个铿锵玫瑰了吧,但大部分已经被这些驴友撸得连骨头都不剩见不到人影儿了。剩下在论坛上活跃的铿锵玫瑰大部分是些上了点年纪的玫瑰,年纪大点经得起这些驴友的撸,而且也被撸成老妖精啦! 下面就见一下咱们的小清新小依姑娘吧,花了二十块人民币租了一套苗族服装哗啦哗啦啦。([]
王士豪
记:孟克德古道啊!半年前就开始计划6.1走一次,随着时间慢慢的临近,心里莫名的激动。此路线为什么会吸引我呢,孟克德古道会穿越苦杨林,天湖,翻雪山达坂,有美丽的、铺满鲜花的草原,一路上风景如画,新疆的各种美景都尽收眼底。回来后由于工作生活原因,作业一直拖到现在才写,(不好意思啊!高队,81,83~)接下来请大家随着我的照片,来一场身临其境的孟克德之行吧!(好矫情,哈哈!)天湖的早晨苦杨 翻越门克廷达坂 唐古拉草原的花海唐古拉草原 门克廷达坂下的花 线路简介 孟克德古道位于中天山博罗科努山的最东段,最高峰4590米,在其北坡孕育有古尔图河,奎屯河;在其南坡是喀什河水系的重要补给水源,并且有“千里画廊”美誉的唐布拉百里旅游区,也是奎屯和尼勒克县的分界山脉。其门克廷达坂海拔为3945米,为依连哈比尔尕山最高达坂之一,常年积雪,气候变化无常,道路险峻,达坂附近常有雪豹等珍稀野生动物出没。 此行是由北向南跨越博罗科努山,以奎屯河和孟克德河谷为穿越线路。自然风光 孟克德湖:伊犁州境内因自然地质灾害形成的高山湖泊之一,海拔2808米,成梯形状。大约在十九世纪末时,尼勒克境内依连哈比尔尕山范围内发生了强烈地震,地震导致山体滑坡、碎石滚落,促使孟克德沟谷内两座山之间狭小的空隙堵塞,从此常年积雨水而形成的地质灾害湖。 天湖(乌兰萨德克湖):海拔2320米,暂无资料记载。该湖两边为海拔在3500米以上的高山,湖面面积较大,湖泊内多为枯木,显现出该湖的诡异。 奎屯河:奎屯河为依连哈比尔尕山中段北侧积雪融化而形成,水量较大且波涛汹涌,河床内多巨石,河谷内生长着大量的苦杨,秋季金黄一片,与湖水和河水相衬,景色异常壮美。 独库公路:独库公路深入天山腹地,纵贯天山南北,一半以上的道路都在崇山峻岭、深山峡谷中穿过,很多地段都是“猿猴欲度愁攀援”的飞绝险境。独库公路全程需要翻过4个海拔3000米以上、常年积雪的达坂,跨越5条险恶的河流,穿过3条高山隧道。 第一天:(老天爷给我们下马威!)行程:217国道(625公里处)与奎屯河交汇处—乌兰萨德克河谷—海拔2150米处的苦杨林,徒步8公里。 早上8点,从乌鲁木齐出发,结果天开始下雨,哎,老天爷不结力啊!后面几天不会还要下雨吧,(事实证明了我的猜想)车开至独山子,美美地吃了顿新疆大盘鸡,后面几天可是吃不到这么爽的肉肉了啊,可要吃好,哈哈。车出独山子,开上了独库公路,这里有点小插曲,警察叔叔一开始不让我们过去,后面我们好好给作了下工作,说明了我们的来意,终于才放行,车顺着独库公路一直向上爬升,终于到了徒步起点,独库公路625公里处。大家整理好装备就出发了,队员们都很兴奋。从独库公路边上下去,下到奎屯河边,走过一座小桥,前行一公里,发现前面的路石塌方,原本要向前斜插的路因为前几天下了几场大雨,经过雨水的冲刷,大量的碎石塌方把原本就很难通过的路整个掩埋掉,根本不能通过。没办法,我们只能另外择路,下到山脚下,再沿着河边走,绕过塌方路段,再爬到老217国道,这段塌方的路很难爬,坡度很陡,并且全是碎石子,脚每向上踏出一步,身体就要向下滑两步,到最后我们都手脚并用往上爬了,经过艰难的爬行,大家都气喘吁吁,这才是第一天啊,老天爷给我们这个下马威太狠了!爬这个坡感觉体力都要透支了!继续前行,穿过一片苦杨林,终于到达了今天的营地,扎营吃饭,睡觉。出发前的合影,现在大家都是白白净净的,五天后就变成野人了,哈哈。这里介绍一下队员们:左一:走8户外领队高纯度,著名户外领队,爱好摄影,抽烟,还有美女(哈哈),这里公布下他的户外群:273652461。PS:就是他忽悠我带三脚架的!。左二:本尊我啦,喜欢户外,喜欢走路。目是走完新疆所有长线!左三:网名 不在,话不多,一般都闷头走路,个子虽小但毅力惊人!小小的身体内有很大的小宇宙。我们都叫她83,至于为什么呢,因为我们都是81,82,83年的,叫起来顺口!左四:网名 1981,和前面的83都是浙江来的!也是心仪孟克德古道的美景已久哈,81和我一样都是装备控啊,喜欢研究户外装备,所以我们很有共同话!第一座桥,从这里进去乌兰萨德山谷。前面的斜切路由于下大雨,碎石塌方导致无法通行。现在我们只能选择下到河谷(后面几天都会遇到这种情况)。下到河谷去,这是我们遇到的前面一支队伍,后面几天都会遇到,是来自当地(奎屯地区)的队伍。我们要下到河边,然后穿过塌方地区,再爬上来,想想都累啊!小伙伴们都小心翼翼的从河边走路不好走啊,石头很滑在顺着这个碎石斜坡爬上来,老天爷真是折磨人!今天强度不大,再走大约5公里就到营地了。这就是今天的营地了第二天:(目:天湖!)行程:海拔2150米处的苦杨林—天湖,徒步10公里。昨晚账篷外各种声响,让本来就睡觉不沉的我受尽折磨,老觉得外面有东西,早上七点,我拉开帐蓬,天已经亮了,反正我也睡不着,干脆起床吧!便开始起床收拾了(哎劳碌命),过了半小时,大家陆续睡来,这时候第一缕晨光,透过山谷,慢慢地洒向我们的营地,吃完早饭,开始出发!今天的目是前往直线距离15公里外的天湖!首先我们走进了一片美丽的苦杨林,这时阳光洒在我们身后,行走在这美丽的树林,感觉心情也格外的美丽!我们继续沿着老217国道前行,有部分路段因为塌方,滑落的碎石把路掩埋,我们只能下到下面的河谷,越过一条条小溪往前走,一路沿着缓坡上行,我们走到乌兰萨德克沟北岸,在我们的左手边,是一片片苦杨林,生长在沟底,这里的风光简直美不胜收,穿过这条沟,我们便到了今天的目的地:天湖,这个时节的天湖,可能是因为季节性的因素,水位下降很多,以前能看到的美景,因为水位下降的原因,只剩下一片枯死的苦杨,这更加加深了这片苦杨的悲壮沧桑,每一棵死去的苦杨,历经了多少年的岁月,依然伫立在天湖干枯的河床之上,让我们不得不佩服大自然的神奇魔力。 太阳要出来了!第一缕晨光照进营地! 我们的营地即将沐浴在晨光之中!在苦杨林间穿行。今天天气很好!([]
周珍天
墨脱之旅已经整整过去半年了,然而它所带来的改变是无法用文字去表达的。行走在路上的人,执着什么,追求什么,坚持什么,也只有自己才能清楚,但是,走在路上,至少我们有一点是共同的,那就是那种可以被称之为理想的行走和跋涉。刚才,看到了8264《游记攻略》版上的驴友的文字“被篡改的莲花圣地——墨脱”,网上关于墨脱的争议也很多,内心居然有些不平静。其实,墨脱是什么,只有走过的人才清楚,墨脱永远是真实的、自然的,浮躁的永远是我们,每个人的心境不同,他(她)所理解的墨脱就不一样。 墨脱是我09年最深刻的一次旅程,不仅仅是旅途的艰辛,还有一路上心灵的感悟,收获的友谊。。。。。。那种体会是深刻的,于是,又有了把这次旅途的文字和照片整理出来的冲动。在这个寂静的夜晚,sjshsd再一次回到从前,回到雪域高原那漫漫无尽的旅程上。 从墨脱出来回到拉萨的第二天,我就一直辗转在四川、云南等地,为工作上的事情奔忙劳碌,那些通往天堂隔壁的脚步,仿佛已经渐行渐远了。墨脱之行没有给身体带来太多的疲惫和困顿,更加多的是沉积在内心无以表的沉默和失落。狂妄和冷静,激情和梦想,理想和现实,一直在内心纠结。那些在西藏的天空纯净的日子,那些墨脱路上痛并快乐着的回忆,那些一路上经历了艰难险阻、同甘共苦的队友,都会一直珍藏在内心的深处,永生难忘。 “身体下地狱,眼睛上天堂,心灵回故乡。走在路上,那是痛苦的幸福;走过之后,是幸福的痛苦。那些痛苦的回忆,那些被冰雪藏着的细节,让人幸福地想哭。”忘记了这段话是谁说的,但是,每一次的远行,每一次的穿越,每一次的跋涉,都有太多太多的感动和感悟。其实,精神的家园,很近,又很远,因为,它一直在路上。 我知道,下面,写下来的只是一个记录。人生的脚步永不会停止,一次旅程的完结又是一段远行的开始,穿越,永远没有终点。 (以下图片,都是队友们的集团创作) 7月12日的晚上,我和小溪经过三天两夜56个小时的火车,终于到达拉萨。当晚,入住拉萨的暮野驴舍,同来自全国各地的队友聚集。是夜,喜力做东,我们在一个拉萨当地藏民开的餐馆狂歌醉酒,餐馆老板领着他的服务员唱起了祝酒歌,为我们洗尘。老莫踩着他的破自行车从拉萨的另一端来看我,这个从贵港徒步进藏的牛人越来越年轻了,还煞有介事的介绍自己:拉萨市民。沉醉在温情和友谊中,西行的疲惫一扫而光。 7月13日,在拉萨休整。我呆不住,背着相机和小溪出了门。 我这是第三次进藏了。拉萨还是昨天的拉萨,天空纯净,阳光灿烂,高原上的鹰盘旋着疾飞而过。大小昭寺的广场上,聚集了朝拜的藏民,那种虔诚,依旧令人肃然起敬和感动。布宫以无与伦比的领袖的状态,站在这个城市的最高处,冷冷地俯视着他顶礼膜拜的臣民。拉萨城里寺庙里的大小喇嘛,沉默地注视着越来越多的游客,面无表情。一切的都没变,唯一变化的是这个神秘的城市的商业气息越来越浓郁。这是一种无法诉说的失落。 摄于喜力的暮野驴舍 出发前在暮野驴舍的留影。共同的梦想,把来自天南地北的我们,紧紧走在了一起,都是些素未谋面的朋友,在后面的旅途上,我们结下了深刻的友谊。 出发前在布达拉宫广场前的留影 旅程即将开始,下面简单的介绍下我的队友们。 领队喜力,也是这次活动的组织者、他象高原上的狼,身手敏捷,沉默寡言。 西安的老汉。高大的西北汉子,外表粗旷,内心细腻 郑州的老土。其实他一点都不土,豪爽,坚毅 郑州的小土。他是老土的“弟弟”所以叫小土,敦厚、纯朴 湖北的蓝海贝。她在行程最艰难的时候,用最优美的舞蹈鼓舞了我们的勇气 沈阳的磨磨。体力惊人,绝对巾帼不让须眉 同我一路西上的小溪。我的半个老乡,开平某中学的老师 D1:拉萨—八一镇—派乡,全程580公里 7月14日,我们起了一个大早,只是原定的早上9点过来的包车一直不现身。大家背着沉重的行囊,在布宫广场上转悠。 中午,用完餐,大家百无聊赖的站在餐馆的门口,等候姗姗来迟的包车 下午二点,我们包的面包车终于来了。车子开出市区,沿着318国道川藏线疾驰。车窗外,烈日高照,藏南高原上特有的风景一览无余;车窗里,我的队友们看着外面的风景,大家都沉默不言。这是一次不寻常的远行,在远方那未知的土地上,不知道等待着我们的将会是什么? 一路上风光无限。 这是老土透过车窗抓拍的一张照片。 我想,西藏之所以迷人,不仅仅是她风景的美丽,而是不管你是凡夫俗子,还是达官贵人,置身其中,你的心灵和灵魂都会得到净化和洗涤,回归恬静,那怕这种恬静,只是短暂的。 晚上9点左右,终于到达了林芝的八一镇。 在八一镇用过晚餐,已经是晚上的10点多了。晚上10点,在内地,已经是深夜了,而这边太阳刚刚隐去,正是灯火阑珊的时候。 从八一至派乡,渐渐的进入山路,上山,下山,一路寂静,路上空无一人。为了打破旅途上的沉闷,磨磨一路给我们说着冷笑话,没把我们逗笑倒把个西北大汉老汉惹急了,两人不停的斗着嘴,使这陌生地方的夜行充满了欢声笑语。凌晨十二点,汽车驶过一座山,路过山顶一门巴民族的村落时,黑暗中,我们居然发现有一门巴醉汉躺在路上,一动不动,着实把司机吓了一跳。 凌晨一点,终于到达了派乡。由于是凌晨,我们还逃过了150块的进山费。经过一天的奔波劳碌,在派乡一家四川人开的客栈,大家沉沉睡去。而我,躺在木板床上,辗转反侧,那些散漫每个角落的小虫,对我发起了狂轰滥炸,加上没水洗澡,难受极了。 D2:派乡-松林口多雄拉山(4170米)-拉格 早上6点,天还濛满亮,队友们都起来了。客栈老板娘早已准备好了早餐,全副武装,整装待发了。我由于昨晚没睡好,基本没吃欲,胡乱喝了两口汤水,就跳上了开往松林口的大卡车。今天,是徒步的第一天,要翻越海拔4170米的多雄拉山到达拉格。 今天,我们多了一位同伴,他就是门巴族的小向导白玛,今年18岁,没念过书,从11岁开始一直在派乡至墨脱当背夫,通晓汉语。白玛一路上沉默无言,使我们都有点忽略了他。后来在后面几天的行程里,我们都对他刮目相看。在危险的时刻,在队员需要帮助的时候,他都会挺身而出,就象一座山一样站在你身边,以至于我的队友在结束了墨脱的旅程后,还对他一直念念不忘。 车子沿着弯弯曲曲的山路爬行,一路颠簸着往山爬。从山腰上往下看,美丽的派乡一览无余的展现在眼底,只是由于卡车的激烈颠簸,大家都没有拍下照片。派乡境里最著名的就有素称冰山之母的南迦巴瓦雪山(海拔7782米),可惜由于天气的原因,我们都无缘一睹冰山之母神秘的颜容。而且,这里还有世界上落差最大的峡谷———南迦巴瓦大峡谷(垂落差达5000多米),在这个原始的村落里,有种恍如隔世的感觉,仿佛穿越了时光的隧道,回到了从前。 往松林口的路上,我们还检了三个自称“穷鬼”和“神经病”的小驴友。 三个“穷鬼”是在八一镇凑在一起的。自称“神经病”的家伙来自四川成都,那个穿红色衣服的是我的茂名老乡小黑,他们从成都骑着自行车,沿着川藏线一路狂奔了2000多公里至林芝的八一镇,又在八一检了一个来自浙江宁波的女孩。这两哥们把浙江女孩的重一点的东西都分了,自称“背夫”,管浙江女孩叫“老板”。 令人难过的是,墨脱的旅途后的2009年8月,“神经病”和小黑在那木措的路上出了车祸,小黑走了,神经病负伤。如今,伤愈后的“神经病”依然在云南继续着他的漂泊,而小黑却永远留在了他热爱的西藏。 从松林口往上,是无尽的攀爬 翻越多雄拉山口必须在中午12点以前,因为到了中午时分,日照强烈,多雄拉山上冰雪融化,冻土解冻,很容易引起塌方。所以我们都不敢怠慢,下了卡车,没做太多的停驻就开始徒步爬山了。一路大家都沉默,没有太多的语言。老土背着四十多斤的大包一直跑在队伍的前头,大步流星,仿佛象一个上了发条的机器,无法停止,这哥们不愧是当警察的,体力超强。我们的领队喜力一直跟在队伍的后面,照顾着跑得慢和掉队的队友,是一个很负责任和极具团队精神的领队,这哥们八次进藏,独自一人跑遍大半个中国,也许是长期独自徒步的经历,他习惯了独自思考,一路上话不多,沉默寡言。更多的时候他象一匹高原上的狼,身手敏捷,在陡峭的山路上健步如飞,每跑一会就停止下来,沉默地抽着烟,等待后面的队友。 在格萨拉穿越的时候,我不慎拉伤了小腿,所以这次我不敢掉以轻心,把背包的背负调整至最舒适的角度,不紧不慢的跟着队伍前进,平均每走一个小时停驻一下。之前看过太多关于多雄拉雪山的文字,关于突如其来的雪崩,关于山难,关于墨脱路上魂葬雪山之颠的驴友,这些让人忧心忡忡的消息,都抛至脑后了。此刻,美丽的多雄拉雪山就在触手可及处,安静地注视着我。四周开着不知名的花儿,在身边不停飞过的蝴蝶,还有树木的芬芳,我默默无语地走着,在思想的深处,同另外一个“sjshsd”做着深刻的对话。 我抬头看着纯净的天空。没有鸟飞过的痕迹。然而,我却飞过了,用自己内心深处的翅膀,飞翔在属于自己的世界!行走是自由的,心灵是纯净的。 一只飞翔的鸟,一个象鸟一样飞翔的人。 我是鸟人。 小土在聚精会神的攀爬。沉重的背负,从2000多米上升至4000米的海拔,使他看起来有些吃力,步履蹒跚,然而他总是咬紧牙关,不吭一声。我经过他的身边,拍拍他的肩膀给他鼓劲,他总是抬起头来,朝着我纯朴的笑,眼神中带着执着的坚毅。墨脱回来后,我时常想起他敦厚的笑容和坚毅的眼神,这种微妙的表情,只有走在路上的人才能读懂,真的。 经过三个多小时的攀爬,山顶离我们越来越近了。 中午十一点,我们终于到达多雄拉山顶 喜力在雪山之颠展示熟悉的8264的小旗。这面小旗至今还留在拉格的客栈的门边,看到这面旗帜,不管在哪里,驴友的心里都是温暖的,它传递着一种力量,这种力量来自内心的共鸣。 海拔4200米高的多雄拉山终年积雪覆盖,是从林芝派乡方向穿越大峡谷通向墨脱途中的第一座雪峰,也是最高最大的雪峰。通向墨脱的小径,就是沿雪峰之颠的垭口处延伸而去的。我站在山顶上,回望上山时的路,早已经被飘动的云层锁住,白茫茫一片,那些林立的乱石,那些水洼冰坑,早已被我们抛在了后面。这是多雄拉山的主峰垭口,也是通向墨脱之路的第一个险关,极目眺望苍茫的峡谷深处,心中有一种站在风口浪尖紧握住日月旋转的豪情。身边的队友挥着登山杖,大声唱着韩磊的歌,“做人一地肝胆做人何惧艰险,豪情不变年复一年,做人有苦有甜善恶分开两边,都为梦中的明天,看铁蹄铮铮踏遍万里河山,我站在风口浪尖紧握住日月旋转,愿烟火人间安得太平美满,我真的还想再活五百年!” 是的,向天再借五百年。 再活五百年,我依然还在路上,不畏惧餐风宿雨,不畏爬山涉水。([]
李筱映
有朋友提出将每次更新的楼层贴出来,在此,我将每篇更新的帖子链接发出来,方便朋友们看帖,同时您也可以选择“仅看我?我拿出手机用前置摄像头照了照也没什么呀,还是那张挺干净的老脸呀,事后我就在想,不会是这位姑娘看上我了吧?~?要了一份牦牛排和一杯酥油茶。在等待上菜的过程中,来了一批穿着打扮像是驴友的人,其中一位年约35岁的大哥看到我手上刚买的手链,问我哪里买的?挺好看的。就这样我和他们聊了起来,聊到我是怎么来的,一路上看到什么精彩的风景,讲到高原反应,由于他们是刚到拉萨听得好像还很认真。一路上第一次和人分享这些,感觉很满足哇!接着又进来一对藏族情侣,由于没有空桌了,服务员安排和我拼桌,第一次和藏族同胞坐得这么近,我还有些紧张。这位藏族女孩穿着简单,简单的外套,牛仔裤;而藏族男子穿着就有点花哨了,从进来的时候就看到脚上穿着倍儿亮的皮鞋,红色的衬衣领子周围镶了很多装饰的亮片,手上拿着刚摘下的墨镜,这也给了我一些对藏族年轻男人打扮花哨的印象。但是很可惜,在这过程中我竟然没有勇气和他们打招呼,问候一声(现在回想,如果是让我现在回到这个时候,我一定会和他们聊聊天,当然,前提是他们也不会太拘束或是防范我。)我总觉得藏族人太含蓄,可能不会跟一个陌生的汉人说话,说不定一怒之下男子还会上来给我几巴掌,那我就吃大亏了。事实上,在西藏待了几天后,我觉得西藏人是外边含蓄的,如果你真心和他聊天打招呼,他一定会以同样的方式回复你的!前提是,你需要主动和对方接触。不知道是这牦牛肉不好吃还是水土不服没胃口,现在想起那个牛排的味道很一般,而且牛排是三块,还有一半薯条和其他配菜,一份调料。我现在想起,可能是因为我没有把调料倒在牛排之上的缘故。。。(小爷我也没吃过这样的呀!内地的牛排不都是服务员帮我浇料嘛?!)简单的吃了一些,休息了一下,付钱出门右拐,下午时间充足,最起码要去布达拉宫瞧瞧,虽然没打算买票,但还是需要去看看的。走了不远,发现有一家网吧,想着正好找家网吧处理一下我的相片腾出空间继续拍照,顺便可以传上一些一路上的相片分享给朋友们。。。花了一个多小时,搞定这些事儿,出门走向布达拉宫,出了八角街,走几百米便到了布达拉广场,也挺近。进入布达拉广场第一眼就看到那神圣的布达拉宫,,,没想到这一刻来的如此匆忙,下午2点的拉萨太阳照的正旺,广场人不多,但是一个人工湖边依旧有很多面朝布达拉宫朝拜的信徒,多数是妇女,估计是为家人祈福吧,他们带着酥油茶和干粮,每次朝拜十多分钟就休息片刻。我在一个不远处的草坪坐下观察着他们,心里有些不解,有些感动。。。。坐了一会儿,起身继续闲逛在广场,走着走着便走到了白塔的出口,听说白塔这里有一个很好的照相角度,在一个小山坡上,而这里也被围起来了,每次两元。。。这里也是新版50元人民币背后图案拍摄的角度。拍照的人很多,途中我还帮人拍了合照,而我是一个人来的,肯定要在这里留影一张呀,找了一个和我年纪相仿的小哥帮我拍了一张,任务完成!从这个平台下来之后,继续前行,又逛到布达拉广场里了,口渴了,买了瓶水想着找个地方坐着看看路人呗?一个湖边的长椅上坐了一会儿,来了两位游客,闲着也是闲着,我便搭讪,聊了起来,得知这对情侣是今天飞到拉萨的,直接来了布达拉宫,并且告诉我布达拉宫的停车场那里有一个转经道的入口,免费的,里面挺凉快的,可以去里面逛逛。。。听到这消息,我便道谢后便前往布达拉宫的转经道入口,跟随着稀稀疏疏的游人和信徒走在布达拉转经道上。。。。一路上的转经筒排列整齐,在阳光的反射下格外刺眼。就这样走到了宗角禄康公园,景观湖中的游船上有僧人欢快的玩耍着,这点让我倒是吃了一惊。。。这一天的下午5点左右,准备走回住地的,走着走着发现旁边居然布达拉边的邮局就在这里,索性就进去排队买明信片、排队盖纪念章,花了一个多小时,而这些明信片也都邮寄给了朋友们。搞完明信片的事情,继续游走准备回住地了,但是居然拦不到出租车,只好先在路边的小店吃点东西,继续游走,居然走到了小昭寺,在小昭寺的转经道遇到两个南方的朋友,他们在一个转经道的拐角处拍摄转经的信徒,我也参与进去,倒也拍到了一张非常不错的照片。下图:一位老人面朝墙壁,虔诚祈福。最后,跟着这两位南方的朋友误打误撞的进入了小昭寺活佛的房间,其实我们是被一位藏族阿姨推进去的,因为当时门是关着的,我们也不敢贸然进入,她居然把我们硬生生的推进去,后来想起可能是她以为我们在犹豫是不是应该把自己生活中的不解或者其他的问找活佛聊聊。。。。最后,我顺利的经历了有生以来的第一次开光,当时完全没准备,只能把手上戴着的两个手链拿给活佛,请他开光,感觉非常紧张,手都不知道放哪儿,漫长的几分钟过去了,终于完成了,这位很亲切的活佛示意我们可以拿走自己的手链了,我们才敢伸手去拿,并且双手合十表示谢意,并拿出十元人民币布施,充分表达自己对佛的敬仰。这件事儿做完,已经是下午八点了,天快黑了,,,我只得和两位朋友告别,但是路边依旧拦不到出租车,我只能第一次体验一下拉萨的人力车。如果是在之前,我是绝对不会乘坐少于四个轮子的车,感觉这些玩意儿实在是不安全,事实上这次体验之后感觉——是真***不安全!首先是司机,藏族汉子,那速度叫一个飚呀,前面路口汽车都探出头了,他依旧加速通过,前面两米的位置有人通过马路,依旧从人的前面通过,并且是后面的轮子刚刚好擦过人的鞋子。。。。这样的技术,让坐在后面的我,一声不敢吭!只能是望而惊叹。总之这一次的体验就是惊险刺激,绝对不亚于坐过山车,特别是经过拉萨的小巷子的时候,完全是迷宫,感觉十分良好。。。在在巷子里我居然看到了8264大本营的招牌,让我瞬间感觉到了亲切!!!今儿,更完了。。希望朋友们多多顶贴,字儿都是自己一个一个敲出来的,有兴趣的朋友可以回帖,面对帖子里有误的地方或者有疑问的都可以问问,我都会回复的! 《山南雍布拉康,夜入羊卓雍错》第八天,8月15日一早出发,拉萨天气依旧阳光明媚。今天的目的地是山南地区的雍布拉康和羊卓雍错,雍布拉康是一千多年前文成公主和松赞干布的皇宫,也是西藏地区历史上第一座皇宫;而羊卓雍错则是西藏三大圣湖之一,湖水碧绿,相传这里是由神女散落的绿松石耳坠形成的。一路吹着藏地的清风,驰骋在西藏的公路上。中午12点左右,进入山南地区行驶缓慢,但是路边的风景都变成了大片大片的青稞,这一地区的青稞已经熟了,当地农民忙着收割,如今的西藏人民在收割粮食的时候,都已经用上了现代化的农机作业,看到这景象,我们便把车停在路边,看看藏民收割粮食的情景。一片青稞地里两名藏族男人驾驶着两台小型的拖拉机在负责运输或者是在帮助收割,而其他多数的收割者是妇女,他们普遍的装束都是头戴大的遮阳帽,衣着长袖。这也是我第一次看到藏地农民在劳作,很感兴趣;但实际上和内地农民收割粮食的场景差不多,只是他们收获的粮食不同罢了。下图:正在劳作的藏族妇女继续前行30分钟,到达雅鲁藏布江的观景点,在这里看雅鲁藏布江的视角是比较好的,可以看到广阔的江面,不知道为什么,这里的江水很像长江水,十分的浑浊,呈沙黄色。下图:雅鲁藏布江下午1点35分,我们抵达位于山南地区泽当镇,在一条笔直的公路前方,我们看到矗立在扎西次日山上的雍布拉康,朝着那个方向,很快抵达这个经典的停车场,在车刚停下来的时候,就有几个藏族小孩询问我们是否需要骑马上山,这些小孩子应该都是专业的“小马夫”他们可以熟练的驾驭这些马儿,在上山和下山的路上,我们也看到有当地的小孩子在马还在奔跑的时候就可以上马,并且是上山的路上。谈好价格后,我们三人决定体验一下骑马上山的感觉,而这也是我第一次骑马。。上山的路已经被修理得很平整了,不算很颠簸,一路骑在马背上看着山下的风景和山上的雍布拉康,整个山坡都是绿色草原到今天,我已经在西藏逛了几座寺庙了,由于我是个俗人,并非佛教徒,对佛教的认知还很肤浅,所以觉得西藏寺庙的设施、装扮大体是差不多的,就不详细说明里面的内容了,简单说一下我对雍布拉康的印象:首先,雍布拉康面积很小,建立在一座山头上,山上到处是绿色的草原,而且在这周围没有牛羊放牧,在另一边的山头是挂满经幡的,从雍布拉康的观景平台是可以过去的,只是道路崎岖并且坡度较陡,我们没有过去,看到是大量大量的经幡,说明对于虔诚的佛教徒来说,这样的崎岖道路和陡峭的山头是挡不住他们对信仰的执着的!而从山上看山下,让我想到的第一个词语就是:田园!绝对完美的田园,分割得十分规整的方形田地,已经收割完毕的青稞地,满眼的黄色景象,一篇丰收之后的喜悦之情。在沿着转经路行走的时候,遇到一个小姑娘在出售自己手里的经幡,在理她不远处的一棵树下,地上摆着她的作业、半个馒头、一瓶“尖叫”饮料、用塑料袋装着的经幡,我是很佩服这位小姑娘的,因为她也在靠自己的劳动换取自己的回报,相对更多的人,她是值得肯定的!在做她小生意的同时,也在完成着义务教育,挺好的。由于我不是佛教徒,也就没有购买她的经幡啦。。。下图:雍布拉康集锦楼下还有一图。。 在雍布拉康待了大概有一个半小时,离开这里,开始今天的真正征程——前往浪卡子,距离大概200公里左右。浪卡子县城几乎是被羊卓雍错包围的,虽然路程只有200公里左右,但是到达浪卡子的时候,进入羊卓雍错的观景点,这段距离是需要上山的,这段上路是我有生以来最刺激的上山体验,山路由屈姐主驾,李哥副驾,我作乘客。我觉得日后我可以将山上的那段视频剪辑一下发布出来,这段山路大概走了一个小时,一路上的急转弯数不胜数,角度都极其的大,而且时不时还会迎面来一辆大卡车,而卡车司机是非常熟悉这段路的,所以他们是绝对不会减速的,一路都是吃他们的绝“尘”,而我作为乘客最大的乐趣就是看窗外的山下。。。坡度相对缓一点的地方还会有山羊和牦牛在吃草。而这段经历,我觉得比坐过山车要惊险好多倍。至少坐过山车不会有这么久的时间 - -晚八点半,在最后一丝红霞下山之前,我们赶到了羊卓雍错观景台。我们座驾在此时焕发着不一样的光芒!在红色的晚霞的照耀下,在海拔4500的地方,它显得格外的雄伟!!此时一定要放出它的照片!趁着最后一丝晚霞,我们抓紧欣赏这难得一刻,此时我想起了沱沱河的日出、纳木错的日出,而此时我在西藏的圣湖-羊湖看着它的日落景象,也格外激动!此时的晚霞格外美丽,西边的云朵被染成了血红色,格外壮丽,而它之下的羊卓雍错碧蓝色的湖水依稀可见,周围的绿山依旧在这阳光逝去的最后一刻守护着她;远处的冈巴拉雪山也依旧雪白;看着我们来时的山路,蜿蜒曲折,又显得很身姿妩媚。此时所谓的话语都不足以表现羊卓雍错的壮丽,看图吧!下图:红霞之下的羊卓雍错对于羊卓雍错,我是抱着满足的心态的,虽然我们只有短暂的十多分钟的观景时间,但是我们经历了那近一天最后时刻的壮丽!对此我们毫无怨言,因为这一切都是自然无条件赋予给我们的!在黑夜的掩护下,我们撤离羊湖,下山,前往浪卡子县城,找一家旅社,找个小面馆,吃上一晚热气腾腾的汤面,十分满足;巧遇几名刚到这里的骑行者,他们已经在附近的一家小旅馆订好房间,询问好地址后,我们也去了那里;条件虽然简陋,但此时在我眼里,有张床便是最好的,最满足的!因为今天实在有些累哇。。。《绝美满拉水库》8月16日,第九天:这一天在浪卡子县城吃过早点,我们打算按照当地人指引的路线,前往一个浪卡子的乡间,那里可以走到羊卓雍错的湖边,也许会有惊喜给我们!出了浪卡子县城,转向右边的一条小土路,景色优美,只是路上很颠簸,在一个村子的路口,发现这里格外美丽,犹如世外桃源,田园风光无限,村口一处溪水流过,一只小幼獒在水边认识这个世界,试探着将小爪子往水里放,然后又很害怕的向后蹦跶着;一只大奶牛在一旁的草地上低头认真的吃草,丝毫没有受到我们的影响;在大奶牛的身边便是一户用石头建造的藏民宅;远处群山稀稀疏疏的绿草之上是纯净的蓝天和白云,微风吹过;一边田地里的油菜花还有些稚嫩,还未完全开放,青稞也是绿油油还未成熟;一块农田里,两位藏民赶着牛,在犁地。。。此时,听着流水声,看着这一幕景象,十分宁静,也十分享受。下图:山南地区,浪卡子乡村风情——继续沿着西藏的”村村通“公路深入到山南农村里,村里正在铺设水泥道路,每走几百米都有一个施工点,导致我们的速度严重受阻,但是藏族人民是很好说话的,虽然我们的语言不通,但每当需要沟通会车的时候,拖拉机的司机大哥、大叔,都会用善意的微笑理解我们的意思,并且主动的将拖拉机退后到岸边让我们通过之后再继续他的工作,这也让我感受到了普通藏民的朴实和善良!这样重复了好几次之后,我们终于来到一处可以看到羊卓雍错湖边的地方,将车子听到路边的空地,徒步走进湖边,只是由于修路,在这边上修建了一个临时的混泥土搅拌厂,通过人工挖掘的办法埋设引水管道,导致这里的风景实在不如人意,好在我们也能踏入真正的羊卓雍错。看到远处的湖面上波光粼粼,还是十分喜悦的;在离我们很近的湖面上一群野鸭在遨游于湖水中。。。下图:浪卡子-羊卓雍错一角,在羊湖边短暂停留,我们继续像今天的目的地进发——日喀则市我们的运气很好,在经过浪卡子郊区的一处草原上,看到有几顶帐篷,很多人聚集在那里,我们想凑凑热闹,将车子停到集会不远的空地上。这里临时搭建了8-10顶帐篷,人数众多,帐篷外停着很多摩托车和越野车,看来是一个很大的活动。走近这里,通过询问我们得到允许可以在这里“凑热闹”,原来这里正在举行一年一度的望果节庆祝活动,望果节一般在青稞成熟的时节举行,在开始收割之前的2、3天开始举办庆祝活动,为的就是祈求上天给今年一个好的收成,一个活动会由每个乡镇的村民来充当演员来跳集体舞蹈,跟随着藏族的传统或现代藏族歌曲跳舞,活动会有政府领导、寺庙活佛和很多当地民众参加。让我感到印象深刻的是,每次节目开始之前,活动的主持人有两位,分别是藏语和汉语的介绍,并且每个节目都会由演员来介绍舞蹈的名字和演员介绍,虽然他们介绍的时候用的藏语,我并不理解是什么意思,但我看得出来他们在认真的介绍着,有事还会开个小玩笑说个小笑话作为开场白,引得周边的观众掌声和哄笑一片,十分热闹。演员认真的表演自不必说,他们跳的是集体舞,所以很壮观,由于藏族音乐的节奏感很强烈,观众的表现也很好,都很配合演员的表演。而周围的小观众更是配合我们的镜头,一名藏族小姑娘主动的拉来自己的几个小伙伴儿,来让我们拍照,摆出最漂亮的姿势,露出自己灿烂的笑容。在我们离开的时候,一个帐篷外,一名藏族小男孩一个人骑着自行车玩耍着,我随口跟他打了个招呼:Hi~ 他倒是非常迅速的给我回了招呼:Hi~~说明至少是这一地区的藏民是非常友善的,这里的小孩子非常的开朗,遇到陌生人也是能毫不避讳的和你打招呼,如果他会说汉语说不定还能聊上一阵子呢?!下图:山南,望果节集锦楼下跟帖。 续《绝美满拉水库》在望果节的现场逗留了大概一个小时,我们离开这里,继续前进,向着日喀则方向进发——刚走出不远,路边的蓝色小花儿引起我的注意,都是成片的开放,格外美丽。向前行驶了大约30分钟,就看到了著名的卡若拉冰川,近在咫尺的感觉如此明显!但是又触手不可得,冰川一泻千里让我感觉十分震撼,真害怕它真的坍塌下来,这样我们就会很轻松的被白雪活埋了~当然,我们能看到的只是庞大的卡若拉冰川一角,它的雄伟我们也只能见识一点点。下图:气势磅礴的卡若拉冰川一角。继续前行,广阔的山南、日喀则大地,一眼看不到边际。在这里,没有任何物体挡住我们的视野,群山、蓝天、白云,今次而已。而这里,也是绵延数公里的满拉水库所在地,静止的湖面像面巨大巨大的“魔镜”,而这面“魔镜”呈现给我们的视觉体验是震撼的,它将普通的水,变成了碧绿色,水库边的古老房屋已经坍塌,留下的只有历史的痕迹,只有沧桑的回忆。下图:绝美满拉水库继续行驶1小时,我们到达了江孜县城,这里最著名的的建筑莫过于:宗山古堡。进入江孜县城的时候,我们就看到了远处“江孜宗山古堡”,宗山古堡是以前的县府,类似于现在的县政.府大楼,现在则是江孜的志性建筑,是一处宫殿式的寺庙,很可惜我们来到的时候宗山古堡还在维修,不能进入。只能在广场下欣赏这座历经历史沧桑的古堡。下图:宗山古堡,附一路相伴的屈姐和宗山古堡的合影。十分雄伟-- 由于中午没吃饭,,,在县城里吃了个午饭+晚饭,我们继续出发,前往今天的最后目的地——日喀则市。而一路上看到的景色皆是体现“西藏粮仓”这一称号的青稞地,一大片一大片的绿色青稞,只待成熟收获啦!下午的夕阳十分刺眼,但又十分温暖。让我情不自禁的将收伸出窗外感受这里的清风。终于,下午八点半,我们到达了今天的目的地——日喀则市,明天我们将在这里游览著名的扎什伦布寺,也是班禅的驻地。今日已更新,完毕~~感谢您的观看,如果您喜欢还请您顶贴支持,谢谢! 《游.扎什伦布寺》第十天,一早从旅馆出来,前往今天需要游览的地方——扎什伦布寺,这里是历代班禅驻锡之地,所以它的宗教意义在西藏是举足轻重的,而且也是西藏最大的寺庙之一,在最辉煌的时候曾同时拥有一万多名僧人!如今这里已经是国家级4A景区,供游人参观游览,同时也有数百名僧人在此。而它在后藏信徒的心目中的位置就如同前藏信徒心目中的布达拉、大昭寺!上午九点多,来到扎什伦布寺大门口,整个停车场几乎停满了!看来现在果然是“旺季”呀, 由于是旺季这个寺庙的门票貌似也和网上查询的不一样,贵了好几十块,原本我们想找找当地人,看能不能花点儿小钱,让当地人把我带进去~早上到这个寺庙的停车场后跟当地的一个小姑娘沟通很久,希望她能把我们带进去,因为她家和寺庙仅一墙之隔。。。可是沟通失败,语言完全不通,既然来了,我们只有乖乖掏钱进去了,, 进入寺庙大门,首先看到的就是由于整座寺庙群都是建立在一个山坡之上,所有的建筑的高度都是依次上升的,很有特点,面积最大的错钦大殿面积最高,几乎在寺庙的室外都可以看到它的金顶,在中午的阳光照射下格外的耀眼。而这座最大的建筑给我最大的印象也是非常的耀眼!!!几乎整个二层全是金子的,阳光反射到你的眼睛里几乎睁不开眼,导致你站在它的旁边拍照都格外的耀眼和明亮。。。由于小飞并不是佛教徒,而且提前没有做什么功课,对于扎什伦布寺,介绍的可能不清楚,如果有兴趣的朋友可以去百度百科查查,在这里小飞只能整理些照片给大家看看啦!下图:扎什伦布寺一角由于在寺庙中有好多旅行团的游客,人太多转不开,我们就先从旁边绕到寺庙的背面,原本是打算爬到背面的山上俯视整座寺庙的,但是等近距离查看之后发现貌似背面的山很陡,罢了。就在后面游荡吧,,,很有意思的一个事儿就是:这座寺庙里的普通僧人!就连年纪仅十多岁的年轻僧人手里拿的几乎都是iphone,最次的也是索爱。我们在闲逛的时候走到了一个厨房的门外,几个年轻的僧人在择菜,也不是很认真的择菜,其中两个年轻的僧人手里拿着iphone5玩实况足球,另一个在用索爱手机看着电子书,互相还聊着天,身边还着倒好的酥油茶。。。。下图:扎什伦布寺僧人所谓窈窕淑女,君子好逑。小飞也不例外,在一处阴凉休息的时候,看到美女就拍了几张,分享给各位看客分享,如果有缘,片中的美女看到本贴,又不愿公布自己的美图,那么请联系小飞删除!下接 下午了1点多了,离开寺庙,找地方吃饭,来到步行街,看到这里有一家很清静的藏餐厅,进去了。有几位当地人在吃面条,一桌人在聊着天,当然了,咱听不懂。这个吃饭必须得说说,到现在我都记得极其的清楚,,,我和屈姐都是点了一个藏式炒饭,李哥可能比较饿,他就点了两个东西,一个炒饭加一个“牛肉酱”,点了之后我感觉挺好的,炒饭配着牛肉酱,肯定不错。等了十来分钟,李哥的“牛肉酱”上来啦!下图:这就是我们万万没想到的东东哇,端上来我们就傻眼了,这小碗儿里装着带血色的汤水里浸泡着的就是牛肉,生的牦牛肉哇。。屈姐连看都舍不得看几眼,由于是李哥点的。。。所以他自己来尝试,首先跟服务员确认了好几次,确定这玩意儿就是生吃的之后,李哥直接一大口下口里,看着他表情的变化是由坏变好的。。。我就感觉奇怪,等他咀嚼了大概30秒咽下去之后,给我们的回复是:味道其实挺好的,就是嚼不烂。。。如果有朋友去了西藏一定记得尝尝这玩意儿,它就叫“牛肉酱”是和着糌粑一起吃的。吃过难忘的午餐后,我们在日喀则的步行街闲逛了一下,觉得没有什么意思就开始返程回拉萨啦~~车开到拉萨的曲水县,时间是下午七点半,天公不作美,开始了它的表演,而这时的天空绝对不能说美丽,也不能说温柔。可以和女人极度爆发之后的情况相媲美!下图:暴雨将至,整个天空的颜色从蔚蓝变成了乌黑,就像天要塌下来似的。着实有些吓人。。。晚上八点左右,回到拉萨了,李哥已经让朋友订好酒店,我和屈姐进入房间,他去和朋友喝酒去啦~今天更新到这里,感谢各位!附一张楼主在扎什伦布寺金顶合照大图。。《回到拉萨!》已经是西藏旅程的第十一天了。 8月18日,第十一天。 已经从日喀则回到拉萨,早上起床后屈姐一个人单独去逛拉萨了,她来了这么多天还没有机会好好的玩拉萨的景点,正好回到了拉萨就去了;而我就和李哥一起去东措等大一些的青旅找找他回程的同伴,方法很简单,基本就是在青旅的留言板贴上小广告看看是否有同行者。这样的方式的好处就是李哥可以找到他的同伴,而我又可以找到前往林芝的队伍。。。需要提出来的是:东措、平措等名气很大的青旅有大量的留言,但是上面的留言条有至少一半是隐性广告,内容上说是拼车AA,其实就是旅行社拉人头的勾当。在此,小飞给出一点小小的甄别技巧:1、打电话过去,查看对方的手机号码是否为西藏以外,如果是本地号码那就90%的可能是托儿;2、看看同样的内容、字迹的条子是否有两张以上的;3、如果号码是外地的,那就在电话里问问他,拼车您肯定也会一起去的吧?4、找个地方见面聊聊,总会有破绽的。忙活了一上午,见了几个人有了一些意向,我们就先没管,我们先去西藏博物馆逛逛,了解一个地区的文化从博物馆开始是很合适的。整个西藏博物馆囊括了几乎所有关于西藏的物品,有西藏特有的唐卡展示区;西藏古时王族的王冠;或是权利象征的象牙玺、黄金玺等等物品,整个博物馆从最华丽的物品到普通藏民使用的物品都有介绍。如果您来到拉萨,一定要花上一两个小时来逛逛,里面的很多东西你可能不懂、不了解,但是看过之后还是会有收获的!在此放出博物馆中的展品,里面有大量的象征权力的“印”,也许在很久以前,这样的印章按下一次就可以改变西藏的命运!之后,我们来到罗布林卡,这里是多代达赖的夏季宫殿,虽然这里离布达拉宫仅几公里的距离,但是一走进罗布林卡就很清凉,绝对比外面凉快,这里就是一个大大的皇宫,里面有好几座恢弘的宫殿,而宫殿以外的地方到处都是高大的绿树和花草,所以走在这里的路上几乎没有刺眼的阳光照射进来。罗布林卡的华丽真是瞠目结舌,其中的一座宫殿里达赖的宝座下镶嵌的就是几颗鸡蛋大小的绿松石,一排一排的小钻石,一排一排的珍珠,而整个座椅都是金黄的,正是权利的象征呀!穿梭在各个房间中就可以看到或者基本了解达赖的生活状况,其中一代达赖崇尚西方的生活,所以拥有很多洋马车,我甚至看到了马车的车轴处有减震设计。。而整套的卫生间都是按照西方早期的设计,根据讲解员的说法这些设施都是外国进口的,或许那时候整个西藏只有达赖拥有这些东西吧。整个罗布林卡很大,靠腿穿梭在各个宫殿中可能需要好几个小时。所以我们选择是景区的电瓶车穿梭在各个宫殿中。总共也花费了两个小时左右的时间。关于罗布林卡,富丽堂皇,如果室内可以拍照的话,一定有很多漂亮的照片!由于李哥已经确定了明天就回成都的计划,而他和我一样也没有看过晚上的布达拉宫,所以晚上九点的时候我们两个一起去了布达拉广场,晚上的布达拉广场好像比白天人还要多,可能是因为晚上气温低一些,更加适合外出散步的原因吧。整个广场灯光略显暗淡,用的还是很老式的钨丝灯,照出来的灯光都是泛黄色的,感觉倒也挺好的。晚上这里加强了安保,让我感受最深刻的地方就是在广场的国旗台的四面都有至少两名武警守卫,他们守卫的正是祖国的尊严!而黑夜中的布达拉宫看上去依旧高大雄伟,尽管其他地方都是漆黑一片,但一眼看过去就可以知道那里是布达拉宫,而且夜晚的布达拉宫更加神秘,因为它底部的探照灯在晚上开启后整座宫殿从下至上都被照亮。从广场中出来后,我们决定去看看晚上的布达拉宫转经道,或许晚上那里的风景更奇特,因为晚上几乎没有人在那里走动。而事实也是这样的,从布达拉宫的后面看它,即使是在夜晚,它也依旧神秘和美丽!而且当晚的月亮十分奇怪,可能是因为尘埃的原因月亮周围的颜色是五彩的。可能这也是西藏送给李哥的一个送行的礼物吧,而这一天我过得也很充实,一直在走动,这一次也好好的在拉萨去过了两个重要的地方。也许是每个夜晚,布达拉都是这样迷人;也许是上天送给我们的礼物,让今夜如此美丽。(如果您喜欢这些图片,,楼下放出。)今日更新完毕 夜景-布达拉图下图:布达拉的月亮下图:夜景布达拉宫下图:夜景,布达拉宫后《林芝队友全是武汉老乡呀!》8月19日,第十二天:今天一早李哥就出发了,他最终选择将自己的车从拉萨托运回成都, 然后再和几个人一起租一辆越野车走川藏线回成都,再在成都开上自己的车回宜昌,而从今天开始我们和李哥的同行时间就结束了,而他的回程肯定也有很多故事。而我和屈姐则打算找人一起去林芝,我们不想参加旅行社的活动,打算自己去寻找拼车的人,然后租一辆正规旅行社的车和一个司机就可以了。但是事情好像并没有那么的顺利,从早上我们出发去青旅的留言板查看符合我们要求的留言,找到一个比较靠谱的家伙,自称四川人,但电话打过去居然显示拉萨移动,打过去问了一下在哪里见面聊聊具体细节。对方倒也很爽快的答应了,正好他和他的朋友们在一个家庭旅馆的楼顶喝茶聊天(虽然最终判定这个家伙是个不靠谱的玩意儿,但他和我们见面的地方确实是一个超级无敌的好地方!在这里好好描述一下,他们喝茶地方有点类似于一个亭子,但是这个亭子的四周没有座椅,没有墙面,只是用很透风的布遮挡着,随风飘荡,即可以遮阳也可以透风。因为他这个地方是在一个很隐蔽的巷子里的一家家庭旅馆的楼顶,相当于是一家私宅的楼顶所以非常安静,大家一圈人都是坐在地毯上,中间放着一个藏式的茶几,上面放着酥油茶或者其他的奶茶饮品。吹着风,吹着牛,这种日子实在是仙人般的!) 我们坐下和他们瞎聊了一下,顺便把明天去林芝的细节跟我们说了一下,但听得出来他好像是去过那里或者是很熟悉那里,但处于信任,我和屈姐并没有说什么,然后问了一下价格也很合适,比我们自己租车的费用还要少一点,所以我们就这样暂时决定了。从这个楼顶下去之后,我们倒也挺放松的了,想着总算是完成了这一件大事儿。而这一天是星期一,屈姐要拜财神,我们就去了一个离市区有点距离的寺庙,据说那里的财神是最灵验的(本身我是没有宗教信仰的,但我尊重它,也尊重屈姐,所以就跟她一同去了),由于拦不到出租车,我又一次坐上了具有拉萨特色的人力三轮车,我相信在拉萨这种人力三轮车给拉萨的交通解决了很多压力!我们和三轮车主谈好价格后一路绝尘而去,待到了寺庙发现临近关门时间了,我们便加快速度进入寺庙的主殿,按照当地的习俗走了一整套程序,程序是如何的我就不说了,也挺简单的,几分钟便出来了。出来后,看得出来屈姐一脸轻松,好像所有需要做的事儿都做完了的那种满足的轻松。刚出来一会儿,屈姐的电话响了,是刚才在楼顶见过的那位自称四川人的家伙打过来的,他貌似很焦急的询问着屈姐为什么之前说好的七个人中的一个人电话打不通。 而且这样重复了两次,因为之前约好的朋友电话打不通。。。。这样也让那位自称四川人的家伙露出了破绽,他为什么这么在乎队伍中少一个人或者说为什么要如此在乎队伍中的一个人电话是否畅通呢?于是屈姐让我打电话给自称四川人的家伙,探探他的口风。我打过去之后,直接询问:明天你会和我们一起去林芝吗? 他回复:我不跟你们一起去。。。我:好的,那我们也不去了,再见!挂掉电话,我和屈姐也就都知道是怎么回事儿了,这就是旅行社的托儿或者是旅行社的临时工吧- -,这种人专门在青旅或者游人密集处张贴所谓“拼车”的召集广告,其实就是旅行社的托儿,帮旅行社拉人,赚取人头费的。否则他作为一个需要拼车的人为什么不跟车一起去目的地游玩呢?实在是陷阱到处有,拉萨也挺多呀。。。这样一来,虽然我们成功躲过一个陷阱,但同样的问又来了,我们明天去林芝的计划还是没着落。我们只好又回到了“东措”这家历史最悠久之一的拉萨青旅,正好遇到了林芝队伍中成员之一——小莫,事实上他比我大好多。他就跟我们一起想办法,最后是一家旅行社的美女营业员给我们出了个主意:旅行社里租车肯定要贵一些,因为旅行社要赚钱,司机也要赚钱,不如省去旅行社这一步,直接去找司机租车,可能会少一些!(这主意出自那位旅行社营业员美女,我后来想到,可能是老板不给她涨工资的原因,她这是在报复老板呀,哈哈哈。事实上,我们根据她的提示也成功的完成了这一次的林芝之行!而且价格比旅行社要便宜很多!在此感谢。) 这位美女给我们的建议是前往客运站的外面,会有很多“黑车”,租他们的车去林芝,会比旅行社的车便宜很多。我们从旅行社出来后,屈姐就说,为什么不能在这路边随便拦一辆“黑车”呢?说话之间,正好一辆银色面包车停在路边,我们上前询问是否愿意前往林芝,这位四川的车主很高兴的回复我们,愿意去,那里我很熟之类的。事实上,这两面包车是一个上着临时号牌的新车,所以我们有些顾虑,但也不能随便放弃这么一个机会,我们谈好价格后互相留下联系方式,决定晚上再确定。和面包车告别后,我们在路边交换意见,普遍感觉:面包车不舒适、新车无保险、面包车安全性不如商务车!谈着谈着就看到马路右侧一辆银色的车牌:藏.ALxxxx的商务车缓行驶,屈姐飞奔过去招手停下,可能因为是女士拦车,藏族司机很热情的询问什么事儿,这是一辆九坐的商务车,后座无人,副驾驶和驾驶位都是藏族人。屈姐跟他们说明情况后,司机很高兴的说道:我的车就是旅游车,而且是有高额保险的,旅行社都是让我们去接客人的,你们要去林芝找我最合适,我经常跑林芝那条线,很熟!这样一来,我们就很有兴趣的围拢过去,谈论价格和线路,一切非常顺利,过程也很和谐。这是我第一次和藏族同胞长时间的谈论着某件事,也比较快的习惯了他的藏式普通话,价格我们觉得很合适,和其他几位同伴通电话商榷之后决定就这辆车,并且确定了明早的集合时间和地点后,司机提出需要交一点押金,多少钱都可以。这一点我是非常能理解的,毕竟别人是做生意的,时间就是金钱,害怕明早白跑一趟嘛。所以,我就让他写一个收据或是把某个证件给我,我可以给他500元的押金,这一点他居然想都没想就答应了,给了我他的身份证后,我愉快的递给他500大洋,就这样我们欢快的告别后,这一件事儿就这么办好了!最终确定明早在“东措”接我们,然后前往那几位同伴的住地接上他们就可以出发了!这件事情真正的解决好后,我们大松一口气。屈姐第一时间打电话给另外的几位同伴,她们邀请我们去她们的住地吃饭,她们在一个我们曾经住过的地方,这一个小区很多类似于家庭旅馆的店,环境很不错。我们肯定是满口答应去蹭饭了,,,由于小莫需要和他的同伴吃饭就没有去了,我和屈姐到了那里才发现,三位同伴全是女士,并且全是武汉的。这实在是缘分至极!并且更加好玩的事情是,这家旅馆的老板也是武汉人,在拉萨很多年了,在我们正准备开饭的时候,又有几名武汉的女生,她们刚从林芝返回拉萨的!也就是这里全是武汉人。。。由于她们三人赶时间去看《文成公主》实景剧,我们确定好了集合时间和细节后就离开了,,,这一天的事儿基本全都做完了,我和屈姐也拖着疲惫的身子回到宾馆休息了。明天就是前往林芝的日子啦!对于林芝的评价,有好有坏,有人说那里没什么意思,有人说那里的风景如画,绿树成荫。。。我想,是时候自己亲眼看看这里啦!西藏的后花园,西藏的江南——林芝。 今天没更新什么图片咯。 这天是在拉萨寻找明日前往林芝的同伴和车辆,所以没有图片。。。 《挺进林芝!》第十三天,8月20号。大清早7点半收拾好一切行装,背起我的行囊穿过大昭寺广场,穿梭在拉萨的小巷,前往我们昨日和藏族司机“西洛巴桑”商量好的集合地点,行走大约十五分钟就到了,小莫和他的同伴就住在这里,八点准时看到西洛的车开到这里,开心的和我们打招呼,这时候天已经亮了,太阳正准备升起,我们一行人前往拉萨的“仙足岛”和另外三位队友会和,我和屈姐之前在这里住过所以还比较熟悉,知道这附近有早点可以吃,我们索性就边吃早饭边等她们出来。吃过早饭,三位女队友也都吃过早饭,只是和我们的方向相反,时间刚刚好,我们即刻出发林芝!到这时候介绍一下我们的所有成员吧:1、屈姐:我一路上从宜昌到拉萨的同伴,在来拉萨的路上也是司机兼副驾驶安全员,负责和驾驶员聊天来保障全车的安全(其实就我一个乘客)为人真诚而直爽,很有毅力,一路上都在安排着一些事情,喜欢拍照和旅行。2、小莫:小莫是屈姐在排队买布达拉宫门票的时候认识的,他和同伴是广西人,说话有浓重的广西口音,感觉他很容易相处,林芝的一路上我和他坐在最后排,每当车子经过颠簸的路段,我们两个都是一起在座位上蹦跶,虽然叫他“小莫”但是他比我大很多,但是长得却比我年轻 - -。3、小莫的女同伴:实在惭愧,到现在我也不知道她的称谓,一路上都是喊美女姐姐。话不多,但自己很有主见,在林芝我们三人打算去吃当地很有名的石锅鸡,就是她坚持的,说明她也是个吃货,在选择吃哪一家的时候她的一句:哪家人多吃哪家。让我们倍感强悍!4、三位武汉的美女姐姐们:这三位是屈姐在布达拉广场拍照时遇到的,至于为什么会遇到我也不知道。但是我猜想可能是她们都喜欢拍照的原因吧,这三位是酷爱拍照的,而且相片质量相当高,肯定是经过了长期实践得到的,而且她们拍照全是用手机,运用自如。在林芝路上的欢乐气氛基本都是靠她们三位维持的,她们很活泛,一路上的高歌、欢呼,喊着:one two three 西洛!5、藏族司机:这位司机大哥全名叫:西洛巴桑,我们一路是叫他西洛,因为藏人没姓氏,直呼其名也是对的。 是他让我和我们更了解一位真实的藏人生活的细节,让我们知道了藏族男人比一般汉人更加直接,更加风流;其实藏人是表面的含蓄,真实的内心是很直率、漏骨的;他甚至跟我们说他有好几个情人,他现在最想要的是一个汉族女人做他的情人,因为汉人的皮肤更白。这些话也都是坐在我前面的女士们调侃他套出来的。。。。而作为一路上的司机,他的速度让我们感觉到了藏族人的驾驭能力,一路上不论是刚修的沥青路、年久失修的水泥路、坑坑洼洼的土路、上山的急转弯、单车道的山路,他的速度永远让前座的女士们尖叫,而这样只能更加激起他的雄性激素,速度也就更加彪悍。结合之前在拉萨市区搭乘藏人的人力三轮车的经历,我总结了:藏人的行车速度和技巧绝对是中国一流水平!人物基本介绍完毕,虽然几位美女的名字我全忘了。。。下图:林芝全部的同伴们(很可惜没有西洛的照片(如果图片中的人物不想出现在这里,请联系小飞,立马删除处理!并表示抱歉。))早上八点半左右,我们整装待发,沿着318国道从拉萨前往林芝方向。很快,我们路过松赞干布的故乡——墨竹,由于是“路过”我们也并没有打算特地游一下松赞干布的故居景点之类的,但是在停车的地方有一块松赞干布的雕塑,很多游人在这里拍照留念,我们也不例外,只是我是帮大家拍照的那一位。很有意思的现象就是:这块雕塑的边上,用绳子拴着一只打扮得很漂亮的藏獒,之所以没有它的肖像是因为在看到它之后,我就觉得这里面有诈!并且第一时间提醒着同伴们一定不要用手机或相机镜头对着这只“漂亮”的獒犬。果不其然,在我们准备上车的时候,一名藏族小伙儿从旁边的人堆里钻出来找一名刚刚拍完这只獒犬的游人要钱,十块!一时间我就知道我之前在网上看的那些帖子里写的是真的,对于藏人的私人财产还是不要在没有经过允许的情况下抚摸、指指点点、拍照。。。虽然经过一个小插曲,但是丝毫没有影响我们的心情,这时候早上的太阳完全升起,早上的太阳是红色的,温馨的,温暖的,亲切的;她的升起象征着这一天要开始了,象征着整个藏地开始全新的一天,绿树、青草又在迎接着所有的游人,而青草的生长又吸引着牛羊的啃食,牛羊的茁壮成长又养育着这里的人民,生生不息。。。。从这段旅程的开始,注定了我们在路上的行驶速度是彪悍的,即使有限速站的限制,也挡不住我们的西洛熟练的驾驶技巧,一路上他的左手基本都是在车窗外的,因为车子的档位一直在最高位,他不需要去换挡,左手都是在车窗外感受着一路的清风和阳光,时不时的唱着藏族的小调,享受着他的驾驶乐趣。下图:米拉山口。下图:进入林芝地界,林芝风光:正是因为西洛的速度,我们在10点30分的时候就抵达了海拔5000米的米拉山口,这里最显眼的就是几只铜牛雕像,它们昂头挺胸,骄傲的迎接着游人,脖子和牛角上戴满了由敬畏大自然的人们献给它们的哈达,跟随着满山的经幡,在山口的悠悠寒风中飘荡。这天的天气好极了,蔚蓝天空,白云点缀,寒风吹过,作为蓝天的前景满处的绿草布满所有眼睛能看到的地方,绿山上的高压电塔也见证着国家对西藏的电力建设。虽然它的出现一定程度上破坏了风景,但它可以给曾经无电可用的藏族人民带来黑夜里的光明和接收外来信息的电视信号。而从这里开始也完美的见证了三位武汉美女姐姐的本性——拍照,各种拍照,各种自拍,各种姿势,各种恶搞,各种表情,各种欢乐。。。在远处的我看来,这是如此美好,如此和谐,如此羡慕,甚至不由自主的露出羡慕的微笑。因为我理想中的旅行就是这样,和自己的好友在很特别的地方各种姿势的拍照,各种的恶搞。而我能表现纪念的方式就是——每到一个山口或者是很美的地方,站在那里抽上一根烟,以此纪念,我曾在这里很享受的抽完一根烟。此时想起,我在昆仑山口、唐古拉山口、米拉山口、 卡若拉冰川脚下、纳木错湖边、羊卓雍错湖边、尼洋河边、雅鲁藏布江边都以同样的方式来纪念我的脚步,当然与此同时也给这片美丽的土地增加了空气污染指数。。。我有罪!西洛和我一样,也是一个烟鬼,我和他总是在其他人忙着拍照的时候,在一边相互递烟,边抽烟边聊天,聊着他在路上的故事,聊着他的生活。。。。楼下继续。。 续:挺进林芝上回说到,我们已经经过米拉山口,继续沿着川藏线行进。一路通过米卡山口之后,窗外的颜色几乎都变成了绿色。 从这里开始就进入了林芝地区了,两遍的山和水都是绿色的,由于这里的气候湿润多雨,造就了这里的独特风景。所以这里也被人们称之为小江南! 一路上眼睛都不够看,终于到了第一个下车拍照的地方—— 尼洋河中游的中流砥柱,顾名思义,成语“中流砥柱”的意思是指两江交汇的地方一块大大的石头突起于江水中而屹立不倒,这也形容一个人在团队中能起支柱作用!到达中流砥柱的时候已经是中午12点,下车的第一眼看到的就是尼洋河湍急的河水中间,一块巨石突起于河水中,石头正面刻有:中流砥柱四个大字,虽然这块巨石的四周都是湍急的碧绿的尼洋河水,但巨石的上部分居然长满了绿草,足以说明这块巨石在这里的时日已久啦!虽然狭窄的盘山公路沿河道一边围起了铁栏杆防止游客太靠近,但这一道栏杆又怎能阻挡住游人对如此壮丽美景的渴望呢?幸好,离路边不远的地方就有一处亭子,应该是修来给游人休息和拍照用的,在这里拍人像正好可以将“中流砥柱”作为背景。当然,这个亭子也是三位武汉美女姐姐先发现的,依旧,我帮助她们拍合影,反正我也是闲着嘛。 下图:尼洋河上的中流砥柱!在这里拍完照片,短暂停留之后我们继续出发,沿着尼洋河前行,而一路上公路边上都有一条碧绿河水的跟随,格外忠诚。继续前行一小时左右,藏族司机西洛带我们来到他经常带游客吃饭的一家饭店,饭店最直观的的感受就是——大而空旷,大厅一眼望过去全部都是桌子,没有任何浪费的公共空间!大圆桌一个挨着一个,可见平日这里的生意是如何的火爆。而西洛也跟我们讲了,他是司机来这里吃饭是不要钱的,作为带客人来消费的回报可能饭店老板会给一些分成他。吃晚饭,继续前行,下午的最主要的目的地是前往色季拉山碰运气,如果人品极佳可以在那里看到南迦巴瓦的全貌。只可惜我的人品还没有攒够,到了那里才发现南迦巴瓦峰上面全是云雾,从她的胸部以上全部遮住了,连一点点尖都看不到,等待了十多分钟还是没有任何变好倾向,正当我们打算继续前行去看鲁朗林海的时候天公不作美,大雨倾盆而下。我们临时决定返回八一镇。下图:南迦巴瓦,她始终是羞涩的,不愿轻易露出自己的全貌。下图:色季拉山([]
郭泰合
《最后的藏地:甘青川大环线》 序2007年,随着一篇帖子误打误撞地进入了川西的藏区后,在接下去的几年,藏地,就像魔咒般地吸引着我。我和我的兄弟,因此,有了藏地五年计划。今年,是我们行游藏地的第五年,也是藏地五年计划的最后一年。五年来,我们很幸运,也很执著:07年,我们第一次来到了藏区。我们惊艳于新都桥的光影和八美的柔情;而穿越四姑娘让我们第一次有了驴的感觉。08年,贡嘎的壮美、剪子弯的高原草甸、外星球般的海子山、仙乃日的威严、雨崩的神秘和一妻多夫以及雨崩小学的张老师和十个小时的的梅里穿越,更给我烙下了深刻的印象。09年,我们终于走了川藏南线。跨过金沙江,真正来到了西藏。来古冰川、米堆冰川、嘎瓦龙雪山和天池。。。无不让我深深怀念!10年,21天,我们完成了阿里大环线的穿越。珠峰的夕照和普兰的宁静;玛旁雍措的深邃和拉昴措的诡异;古格的神秘和东嘎皮央遗址的凄凉;扎达的壮观和天堂般的文布;色林措的欢乐和仓姑寺的详和;以及一路相伴的藏野驴、藏羚羊、差点因高发下撤而割袍断义的兄弟和我的队友组成了我10年最美好的回忆。2011年,藏地五年计划的最后一年,我们走进了甘青川。。。 目录一、序二、出发前的纠结三、穿越夹金山四、西索民居和土司官寨五、关于马尔康的阿来和其它六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩七、邂逅马尔康看花节八、色达:经幡扬起的是一颗宁静的心九、年龙寺:探访闭关修行的年龙上师仁波切十、班玛:天葬台、江日堂寺和非诚勿拢的刘婷婷十一、白玉寺:拜访著名的传奇人物----“年宝玉则的观鸟喇嘛”扎西桑俄十二、年宝玉则:僧人的笑容十三、放花无语对玛卿----穿越阿尼玛卿纪实十四、玛多:黄河之水天上来十五、走向共和十六、青海湖:不要问我从哪里来十七、大美祈连:卓尔山十八、阿柔大寺:最帅气喇嘛和可爱的藏民十九、门源:一片金色向着党 二十、西宁--合作:多民族聚集的和谐走廊二十一、扎尕那:遗世独立的非著名山峰 二十二、郎木寺:天葬台的诱惑二十三、红原:千回百转的黄河第一湾二十四、汶川:不能忘却的纪念二十五、结束语 二、出发前的纠结是甘川青还是川青甘?这是个问。时间进入到五月,10年同行阿里的队友开始活跃起来。西湖和本色不断邀约加入他们甘川青的队伍;我也开始谋划我的11年行程,但皆因种种不确定性没有允诺队友。首先是兄弟的不确定性,达华云里雾里,不置可否;另外一个刚加盟的小兄弟(耗子)想玩回大环线自驾;而我自己确定不了具体出发的时间。再者,今年,我必须得去色达。而西湖本色的队伍走的是甘-川-青,他们放弃了色达。而放弃色达是我不能容忍的。就这样,和原来阿里的队友失之交臂,以致于11年的行程只有风景,没有了风情;只有色彩,没有了精彩;只有英雄,没有了故事。五千公里的旷野,只有三个年近不惑的孤独的男人在自我装酷却无人欣赏。。。苏说,他就像旷野里的那只藏原羊一样孤独,只好不断地把白屁股炫耀以期待少许的目光。七月初,达华正式告知将携妻儿自驾;汶川突至暴雨和泥石流交通中断;而我家阁楼露台上的紫藤却突然枯萎。。。这无疑不是出发前的好兆头。耗子在暴雨、泥石流和枯萎的紫藤以及我们的七嘴八舌下终于决定放弃自驾。至此,我们终于决定七月初从成都出发。后来得知,本色当上了队长,拉起了原来阿里的队伍,过起了万花丛中一点绿的滋润日子;茗禅冒充强驴骗取信任穿越了贡嘎,留给我们的是嫉妒和羡慕;达华最终携妻带子自驾弃我们而去。。。七月,阿里英雄终于各自在路上。 三、穿越夹金山夹金山,并不是我们计划中的行程。汶川线的暴雨和泥石流让我们被迫放弃了原来的线路,我们只能绕道夹金山。夹金山,是一座英雄的山。夹金山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县南部,与著名的四姑娘山风景区毗邻,距成都250公里。夹金山也是当年中国工农红军一方面军万里长征与红四方面胜利会师的地方。夹金山从此载入中国革命历史的光荣史。2011年的7月,是红色的7月。我们的行程就从这红色的夹金山开始了。夹金山垭口 红军达维会师1935年6月,中国工农红军第一方面军翻越夹金山与红四方面军在四川省阿坝州小金县达维乡正式会师。如今,达维会师已成为一处重温红色记忆的旅游景点。70年后,这里也成了一个旅游胜地。这里,也是世界第一只大熊猫的科学发现地,尽管我们没有发现大熊猫。 傍晚的夹金山沐浴在夕阳中。夏日的夹金山却犹如沐浴在秋色之中,傍晚时分的一缕夕阳打在藏居上。当年的红军,也许无暇这样的风景。 四、西索民居和土司官寨傍晚,我们终于抵达马尔康郊外的西索民居和卓克基土司官寨。西索民居卓克基土司官寨西索民居独具嘉绒藏族特色,保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格,寨子鳞次栉比、错落有致,远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰,便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”,代表释伽牟尼的心),寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道,把图案的线条展现的非常清晰。 藏寨全是三层石楼,底层饲养牲畜,第二层是厨房和住宿,三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状,也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法, 工匠们仅凭经验,砌出的石墙如刀切豆腐般整齐,棱角锐利,上窄下宽,整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。加之内部木结构横梁的互相支撑拉合,整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处,碉楼四角顺势形成角锋,造成一种气势,最高处的石墙边缘加厚,避免墙表的平面化,增强立体感。房顶一分为二,前半部分为平顶,三面砌成矮墙;后半部分形成斜山式,覆盖石板或瓦。每层楼的窗户都外小内大,窗框很讲究,用上了雕刻、绘画、上彩等技巧,民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉,而且建筑艺术独特,审美价值高,就像一件件珍贵的艺术品。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。官寨依山而建,坐北朝南,被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。官寨始建于1918年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年----1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。 五、关于马尔康的阿来和其它值得说一句的是,马尔康是著名藏族作家阿来的家乡。阿来:1959年出生于马尔康,毕业于马尔康师范学校。2009年3月,阿来当选为四川省作协主席,现兼任中国作协副主席。从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版其间,阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长,《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种,成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。来之前,我不知道,马尔康就是阿来的家乡。在西索民居时,我的司机师傅轻轻说了一句:这就是阿来居住过的地方,小说《尘埃落定》的故事就发生在这里。轻描淡写的一句话,却触动了我的内心。阿来是我喜欢的一位作家。《尘埃落定》就是他的代表作,曾获得第五届茅盾文学奖。我喜欢的倒不是他的《尘埃落定》,而是他对西藏土地深沉的爱和对西藏发展自己独立的见解。虽然,我没看过他写的《格萨尔王》,但我欣赏他写《格萨尔王》的勇气和毅力。我有一本阿来的文集《看见》。在文中,阿来说:看哪,落定的尘埃又微微泛起,山间的大路上,细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒,在茫茫宇宙中漂浮不定。唉,一路都是落不定的尘埃!写完《格萨尔王》后,阿来说:王啊,今天我要把你的故事还给你,我要走出你的故事了。这是一个小说家的宿命,从一个故事向另一个故事漂泊。当一些所谓的有识之士忧虑于青藏铁路的建设时,阿来所说的话让我赞叹,他不同流和盲从于“有识之士”。阿来说:如果说,这条铁路的建成,对建设者是一个胜利,而对这条铁路经过的高原,对这条铁路所冲击的古老文化,对当地政府和老百姓,这到底是一个天降的福音,还是一个巨大的考验,全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战。我讨厌于一些看法。诸如,西藏的高原上架设高压线破坏景观;西藏的腹地通公路影响生态;西藏铁路和机场的建设是对环境和西藏文化的破坏。。。诸如此类,等等等等。当我们手拿IPAD,喝着咖啡,畅游在信息高速公路上时,我们有什么权力让西藏人民永远手持转筒匍匐着转经呢?五年了,当我周游在藏地时,更多看到的只是游客们猎奇的眼光和浅薄的认识,他们讨厌藏民用手机、讨厌藏民开着摩托车放牧;他们希望的西藏永远是原始、原始、再原始;他们希望把西藏割裂于现代文明之外。。。古老和现代的冲突是一个永恒的话。我崇拜甚至是膜拜西藏悠久的文化和宗教,但我也不排斥他们对现代文明和现代化的选择,我相信,这不是西藏人民的“被选择”。只是,在这种选择之前,正如阿来所说的,“全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战”。我想,在现代化、现代文明和西藏古老的历史、文化、宗教冲突中,我们不要做非此即彼的选择,我们所要关注的是,如何去寻找冲突间的结合点,以期待让西藏古老文化和宗教在现代文明前更加熠熠生辉,以期待西藏的环境在现代化面前妥善地予以保护。这才是真正考验政府和百姓的智慧。感谢阿来,祝福西藏。 六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩这一天,除了色达五明佛学院让我震撼之外,就是这在田间劳作的藏族小孩的眼睛和笑容。 从清晨的马尔康醒来,昨晚的灯火辉煌已遗留在睡梦中。马尔康县城位于山谷之间,海拔并不高,只有2700米。县城规划整齐,湍急的索磨河穿城而过。清晨的马尔康夜幕下的马尔康霓虹闪烁,光影迷离。 在藏语里,马尔康的意思就是灯火旺盛的地方,据说此命名来至一位得道高僧。在藏地,这样的高僧往往又是伟大的预言家。今天,预言再次成真。我们沿着大渡河的上游---太阳河峡谷前行。山涧,雾气升腾。大渡河咆哮东去,雨后的太阳河峡谷清新诡异。晨雾中的藏居很是抢眼,早起的藏民已走向田间地头。 藏居、碉楼、高压塔。虽然,高压电线塔很不应景,但我希望大家更多的是看到它给西藏人民带来的光明而给以包容。有一种风景,她遗世独立。有一种力量,她坚如磐石。 有一种行走,叫做虔诚。也有一种行走,叫做造作。中午,我们来到了壤塘县大伊里村。这一路,最吸引我们的就是藏式民居。 这一带的藏式民居三楼均以柳条编制而成,上宽下窄,俨然穿上铠甲的将士。 就在这样的环境里日出而作,繁衍生息。大伊里乡其实是个重点扶持的富裕乡。对口帮扶让他们过上了现代生活。在这红色的七月,需常怀感恩之心。大伊里乡瓜果青翠,花香四溢。([]
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